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Andrea Iannuzzi lavora nel solco della tradizione pittorica di stampo rinascimentale, elaborando su di essa una ricerca di tecniche, materiali ed immagini, che si amplia, andando ad ibridare metodi e concetti contemporanei e culture e tradizioni di ogni genere.

Tema prediletto e’ quello del simbolo, dell’immagine come metafora ed apertura a qualcosa di piu’ esteso, universale e complesso, e come caratteristica universalmente condivisa della cultura e del pensiero, mediata tramite singoli linguaggi, ma pur sempre ancorata ad origini comuni.

Attingendo alla tradizione dell’arte come pensiero magico, inteso come la possibilita’ di comprendere ed alterare il mondo circostante tramite simboli e rituali, diviene centrale il ruolo del disegno, in quanto forma astratta di creazione visiva, come linguaggio indipendente, ed in quanto base tecnica per le arti tradizionali, dalle quali non viene soppiantato, bensi’ affiancato, se non enfatizzato.

Il processo stesso diviene non piu’ una serie di passaggi volti alla creazione di un opera finita, ma viene mostrato, nelle sue varie sfaccettature, come prodotto stesso, come manifestarsi simultaneo dei vari stadi, materializzando, nel medesimo istante, l’immagine come idea, processo e risultato.

Andrea Iannuzzi works in the wake of the painting tradition of the renaissance, further developing a research of techniques, materials and images, that builds up, blending contemporary methods and ideas and cultures and traditions of any kind.

Favourite theme is that of the symbol, the image as a metaphor and opening towards something vaster, universal and complex, and as a universally shared characteristic of cultures and mindsets, mediated by singular languages, but nonetheless resting on mutual origins.



Drawing from the tradition of art as primitive magical thinking, meant as the possibility to understand and alter the world around by use of symbols and rituals, a central role is given to drawing, as abstract form of visual creation, as independent language, and as a technical basis for traditional arts, from which it is not replaced, but rather matched, if not emphasized.



The process itself becomes not a series of steps aimed at the making of a finished artwork, but it is shown, in its various facets, as products itself, as the simultaneous appearance of the various stages, materialising, in the same instant, the image as idea, process and result.

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